Sprache macht Sein - Druck
Thematische Einführung
Ausführliche Informationen folgen in Zukunft. Bei Fragen wenden Sie sich gerne jederzeit an [email protected].
Literaturempfehlungen
In fünf Kapiteln stellt die Sinologin und Schriftstellerin Thekla Chabbi die chinesische Sprache und Schrift vor. Der Titel des Buches ist leider etwas unglücklich gewählt: Zwar ist eine roter Faden im Buch die Frage, wie sich die Sprache und Schrift zu Kultur, Gesellschaft und auch Politik verhalten, aber es handelt sich dabei nicht um das (implizierte) Bild von China als "Welteroberer", dank oder vielleicht trotz seiner sprachlichen Merkmale. Chabbi benutzt viele interessante Beispiele sowohl aus der Geschichte als auch der Gegenwart, um die Entwicklung der chinesischen Sprache und Schrift lebendig zu beschreiben. Sie erklärt auch kurz, wie Schriftzeichen funktionieren und wie Grammatik "auf Chinesisch" aussieht. Sie versucht dabei immer einerseits, die durchaus „eigenartigen“ Charakteristika des Chinesischen zu erläutern, anderseits aber die Sprache und Schrift nicht weiter zu exotisieren.
Der US-amerikanische Sinologe und Sprachwissenschaftler John DeFrancis hat diesen "Klassiker" zwar schon Anfang der 1980er Jahre veröffentlich, das Buch ist aber bis heute eines der besten zum Thema chinesische Sprache und Schrift. Geschrieben für ein allgemeines Publikum, nicht nur Sinolog*innen, versucht DeFrancis einige geläufige Mythen und Missverständnisse über die chinesische Sprache zu entkräften und zu erläutern. Insbesondere der zentrale Mythos, das Chinesische sei eine Bildsprache, lehnt DeFrancis vehement ab: Seiner Meinung nach stützt sich die chinesische Schrift genauso auf phonetische Elemente wie fast alle anderen Sprachen der Welt. Darüber hinaus setzt er sich mit der Frage der Universalität der chinesischen Schriftzeichen auseinander. Das Buch geht etwas tiefer auf sprachwissenschaftliche und sinologische Konzepte ein, ist aber dank DeFrancis klarem Schreibstil auch für Nicht-Experten sehr gut zugänglich. Und die Einführung ist einfach genial!
Thomas Höllmann, ehemaliger Professor am Institut für Sinologie der Ludwig Maximilians-Universität München, widmet sich in diesem Büchlein zwar hauptsächlich der chinesischen Schrift, aber auch er beginnt seine Ausführungen mit einer Analyse der Verbindung zwischen Sprache, Schrift, Gesellschaft und Kultur. Neben der Entwicklung der Schriftzeichen und deren Aufbau und Funktionalität behandelt Höllmann auch das Thema Kalligraphie ausführlich.
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| Autor | Kategorie | Schlagworte | Dauer | Fächerbezug | Klassenstufe(n) |
|---|---|---|---|---|---|
| Autor*in: Marjolijn Kaiser (Alle nicht anders ausgezeichneten Texte wurden von der Autorin verfasst oder von ihr übersetzt.) | Kategorie: Gesellschaft, Kultur, Technik/Wissenschaft | Schlagworte: Alltagsleben; Kultur; Digitalisierung | Dauer: 60 min | Fächerbezug: Alle Materialien können (ggf. nach Anpassung) jahrgangsstufen- und fächerübergreifend eingesetzt werden, die Alters- bzw. Schulfächer-Zuordnung ist lediglich als Empfehlung zu verstehen. | Klassenstufe(n): 10-12 |
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Didaktisch-methodischer Kommentar
Leitfrage der Stunde: Was sind unsere gängigen Vorstellungen über die chinesische Sprache und Schrift, inwiefern stimmen diese Vorstellungen mit der Realität überein und wie kann ein differenzierteres Bild entwickelt werden? L2-L5: Die Schüler*innen werden in vier Kleingruppen aufgeteilt, jede Gruppe bekommt zuerst nur die Bilder ausgehändigt und soll die Bilder beschreiben, analysieren, in einen Zusammenhang zueinander bringen und, wo möglich, ein übergreifendes Thema identifizieren (5-10“). Danach bekommen die Schüler*innen kurze Einordnungstexte, die die Bilder weiter kontextualisieren. Mit Bildern und Text bereiten die Kleingruppen eine Poster Präsentation vor, wobei sie eine vorgegebene „These“ bestätigen oder entkräften und diese im Plenum präsentieren. Wenn möglich sollten die Bilder nochmal der gesamten Gruppe gezeigt werden.Ablauf
| Phase | Dauer | Inhalt | Sozialform | Material |
|---|---|---|---|---|
| Einstieg | 10 min | Gängige Vorstellungen: Schriftzeichen erkunden | Plenum | L1 |
| Erarbeitung/ Materialerschließung | 25-30 min | Themenbereiche ausarbeiten | Gruppenarbeit | L2-L5 |
| Sicherung | 20-30 min | Gruppenpräsentation und evtl. Beantwortung Frage | Posterpräsentation | L2-L5 |
Marjolijn Kaiser
M1.1: Richtig oder Unfug?
Werbung, Tattoo, und Kalligraphie: Schriftzeichen dreierlei.
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Weiterführende Informationen
| Autor | Titel | Datum | Objektbeschreibung | Rechte | Einordnung |
|---|---|---|---|---|---|
| Urheber*in: Marjolijn Kaiser | Titel: Schriftzeichen Überall | Entstehungsdatum und -ort: November 2021 | Objektbeschreibung: Bilder Collage | Bildrechte: - Links: Werbebanner für Biang biang-Nudeln in Japan. Nesdad. Wiki Commons (https://commons.m.wikimedia.org/wiki/File:Biang_biang_noodle_f_lol_agin_Japan_Apr_16_2021_05-25PM.jpeg) - Rechts oben: Hanzismatter Blog (2.8.2018). https://hanzismatter.blogspot.com - Rechts unten: Xu Bing. Square Word Calligraphy, “Great Minds Think Alike”. https://www.artspace.com/xu_bing/square-word-calligraphy-great-minds-think-alike | Einordnung: Das schwierigste Schriftzeichen Bild 1 (links): Das Schriftzeichen biang (die ersten beiden großen roten Schriftzeichen auf dem Banner links) besteht aus über 50 Strichen und ist so kompliziert, dass es bis Anfang 2020 nicht mit dem Computer dargestellt werden konnte. Das hat aber auch damit zu tun, dass es das Schriftzeichen biang noch gar nicht so lange gibt. Das Schriftzeichen taucht in den klassischen sowie modernen Wörterbüchern gar nicht auf. Auch die Aussprache, die Silbe biang, gibt es im Hoch-Chinesisch eigentlich nicht. Die Legende um die Entstehung dieses Schriftzeichens besagt, dass der Erste Kaiser Qin Shihuangdi 秦始皇帝 (oder in anderen Versionen sein Premierminister) das Schriftzeichen gemalt habe, nachdem er nach langer Appetitlosigkeit endlich wieder eine leckere Schale Nudeln gegessen hatte. Diese Geschichte ist wohl eher ein Mythos (Chabbi 2019, 102). Wahrscheinlicher ist es, dass das Schriftzeichen erst im 20. Jahrhundert als eine Marketing-Strategie erfunden wurde, um für eine besondere Art Nudeln aus der Region um die Stadt Xi`an 西安 (biang biang Nudeln) zu werben. Die Komplexität des Schriftzeichens macht es zu dem perfekten (wenn auch irreführenden) Beispiel dafür, wie „schwierig“ die chinesische Schrift angeblich ist. Auf dem gleichen Bild ist zusätzlich zu sehen, dass Schriftzeichen nicht nur in China benutzt werden: Es handelt sich hier nämlich um ein Werbeschild aus Japan, das auch die „phonetischen“, also lautumschreibenden Schriften aus Japan (das Katakana und das Hiragana) enthält. Die weiße Schrift auf der oberen Seite des Banners (お持ち帰りできます) bedeutet “zum Mitnehmen”, und die kleineren roten Zeichen neben dem Schriftzeichen biang sind da, um die japanische Aussprache wiederzugeben. Tattoo Bild 2 (rechts oben): Auch wenn sie aussehen wie Schriftzeichen, oder Teile davon, sind die Zeichen in diesem Tattoo keine korrekten Schriftzeichen. Ende der 1990er Jahre waren Tattoos mit chinesischen oder japanischen Schriftzeichen in westlichen Ländern sehr populär. Die Unwissenheit der Tattoo-Künstler*innen und ihrer Kund*innen über diese Schriften führte dabei aber zu vielen Missverständnissen und falschen bzw. sinnfreien Tattoos. Tian Tang, damals ein Chinesischer Student in den USA, startete einen Blog, Hanzismatter, in dem er Bilder von solchen Tattoos veröffentlichte. Er fand heraus, dass es ein weitverbreitetes „System“ gab, welches die Buchstaben des Alphabets mit einem komplett arbiträren “Schriftzeichen” (oder Teilen davon) koppelte, um damit Wörter oder Namen zu "buchstabieren”. Die Herkunft dieses „Alphabets“ ist schwierig nachzuvollziehen, aber es ist klar, dass diese Schriftzeichen absolut keinen Sinn ergeben. Und obwohl dieses Vorgehen der Tattoo-Künstler teilweise zu lustigen (manchmal auch peinlichen) Ergebnissen führt, deuten diese Tattoos auf ein grundlegenderes Phänomen hin: das der kulturellen Aneignung, wobei chinesische (oder japanische) Schriftzeichen benutzt werden, ohne dass sie ausreichend verstanden werden. Täuschungsversuch: Alphabet meets Schriftzeichen Bild 3 (rechts unten): Der chinesische Künstler Xu Bing 徐冰 (1955- ) spielt mit Erwartungen von Leser*innen an Konzeptionen von Schrift und Kultur. In diesem Bild aus seinem Projekt „Square Word Calligraphy“ („Viereckige Wörter Kalligraphie“) benutzt Xu Bing die alphabetischen Buchstaben jeweils eines Wortes und arrangiert diese so, dass sie in der Form und Struktur einem chinesischen Schriftzeichen ähnlich sind. Hier steht zum Beispiel „Great Minds Think Alike“. Das erste „Schriftzeichen“ (ganz links) zeigt ganz oben „GRE“, darunter ein großes „A“ als ein Art Dach über einem (kleineren) „T“. Ein weiteres bekanntes Kunstwerk von Xu, das Buch des Himmels (Tianshu 天书), besteht aus fast 4.000 erfundenen Schriftzeichen, die zwar aus in der chinesischen Schrift tatsächlich bestehenden Teilen aufgebaut sind, aber keinerlei Bedeutung haben.
(Marjolijn Kaiser, November 2021)
Verwendete Literatur Chabbi, Thekla. 2019. Die Zeichen der Sieger. Rowohlt. https://www.rowohlt.de/buch/thekla-chabbi-die-zeichen-der-sieger-9783498001117 (zugegriffen: 8. Februar 2021). Zitieren
In fünf Kapiteln stellt die Sinologin und Schriftstellerin Thekla Chabbi die chinesische Sprache und Schrift vor. Der Titel des Buches ist leider etwas unglücklich gewählt: Zwar ist eine roter Faden im Buch die Frage, wie sich die Sprache und Schrift zu Kultur, Gesellschaft und auch Politik verhalten, aber es handelt sich dabei nicht um das (implizierte) Bild von China als "Welteroberer", dank oder vielleicht trotz seiner sprachlichen Merkmale. Chabbi benutzt viele interessante Beispiele sowohl aus der Geschichte als auch der Gegenwart, um die Entwicklung der chinesischen Sprache und Schrift lebendig zu beschreiben. Sie erklärt auch kurz, wie Schriftzeichen funktionieren und wie Grammatik "auf Chinesisch" aussieht. Sie versucht dabei immer einerseits, die durchaus „eigenartigen“ Charakteristika des Chinesischen zu erläutern, anderseits aber die Sprache und Schrift nicht weiter zu exotisieren. De Francis, John. 2007. The Chinese Language: Fact and Fantasy. Paperback ed., 8. [Dr.]. Honolulu, HI: Univ. of Hawaii Press. Zitieren
Der US-amerikanische Sinologe und Sprachwissenschaftler John DeFrancis hat diesen "Klassiker" zwar schon Anfang der 1980er Jahre veröffentlich, das Buch ist aber bis heute eines der besten zum Thema chinesische Sprache und Schrift. Geschrieben für ein allgemeines Publikum, nicht nur Sinolog*innen, versucht DeFrancis einige geläufige Mythen und Missverständnisse über die chinesische Sprache zu entkräften und zu erläutern. Insbesondere der zentrale Mythos, das Chinesische sei eine Bildsprache, lehnt DeFrancis vehement ab: Seiner Meinung nach stützt sich die chinesische Schrift genauso auf phonetische Elemente wie fast alle anderen Sprachen der Welt. Darüber hinaus setzt er sich mit der Frage der Universalität der chinesischen Schriftzeichen auseinander. Das Buch geht etwas tiefer auf sprachwissenschaftliche und sinologische Konzepte ein, ist aber dank DeFrancis klarem Schreibstil auch für Nicht-Experten sehr gut zugänglich. Und die Einführung ist einfach genial! Ess, Hans van. 2020. Die 101 wichtigsten Fragen: China. 3., aktualisierte und erweiterte Auflage, Originalausgabe. C.H. Beck Paperback ; 7012. München: C.H.Beck. Zitieren
O A. 2021. The Unicode Extension 13.0. CJK Unified Ideographs Extension G. https://www.unicode.org/charts/PDF/U30000.pdf. Zitieren
O A. Tattoo Flash. Decoder Ring. https://slate.com/podcasts/decoder-ring/2021/07/tattoo-history. Zitieren
Ab 31:45 O A. 2006. Chinese Character Tattoos: Lost in Translation. All Things Considered. https://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=5150077&t=1629359012984. Zitieren
O A. Xu Bing. http://www.xubing.com (zugegriffen: 26. November 2021). Zitieren
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Zugangsdaten ChinaPerspektiven
Aufgabe: Schriftzeichen
M1.2: Gängige Vorstellungen
- Alle Chines*innen sprechen Chinesisch und benutzen chinesische Schriftzeichen.
- Chinesische Schriftzeichen haben sich über Jahrtausende nicht geändert.
- Chinesische Schriftzeichen sind Bildzeichen (Piktogramme).
- Chinesische Schriftzeichen stellen ein Hindernis für moderne Kommunikation dar.
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Weiterführende Informationen
| Autor | Titel | Quelle | Objektbeschreibung | Einordnung | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Urheber: | Titel: | Quelle: | Objektbeschreibung: | Einordnung: Verwendete Literatur Cuso und Xinan. Diaspora.ASIA. https://diasporasia.podigee.io. Zitieren
Leaders. 2021. “Genocide” is the wrong word for the horrors of Xinjiang. The Economist, 23. Februar, Abschn. Leaders. https://www.economist.com/leaders/2021/02/13/genocide-is-the-wrong-word-for-the-horrors-of-xinjiang (zugegriffen: 12. Februar 2021). Zitieren
„Onkel, der im Regen spazieren geht“,. 2020. Kommentar auf baidu maps. Kommentar. 6. Juli. https://map.baidu.com/poi/%E9%A6%99%E5%A6%83%E5%9B%AD/@8464111.632363344,4765384.034726689,18.44z/maptype%3DB_EARTH_MAP?uid=c61bd30516132869c37da294&ugc_type=3&ugc_ver=1&device_ratio=2&compat=1&querytype=detailConInfo&da_src=shareurl. Zitieren
[Xi Jinping 习近平]. 2013. 习近平：讲好中国故事，传播好中国声音. Informationsbüro des Staatsrats. 国务院新闻办公室. 9. April. http://www.scio.gov.cn/zhzc/10/Document/1345245/1345245.htm (zugegriffen: 11. Januar 2022). Zitieren
《中国五十年代初中期的政治运动数据库》编委会编撰 ; 主编, 宋永毅. 2014. 中国五十年代初中期的政治运动数据库: 从土地改革到公私合营, 1949-1956 = Database of the Chinese political campaigns in the 1950s : from land reform to the state-private partnership (1949-1956). Hg. von 宋永毅. Di yi ban. Cambridge, Mass.: 美国哈佛大学费正清中国研究中心. Zitieren
[prüfen] Online-Datenbank zu den politischen Kampagnen in China in den 1950er Jahren, mit acht Teilen (Teil I: Dokumente und Leitlinien des Zentralkomitees der KPCh und aller Regierungsebenen, Teil II: Bemerkungen, Anweisungen und Schriften von Mao Zedong, Teil III. Bemerkungen und Anweisungen der politischen und staatlichen Führer der KPCh, Teil IV: Leitartikel und wichtige Artikel aus großen Zeitungen und Zeitschriften, Teil V: Andere wichtige Artikel und Berichte, Teil VI: Beschwerden, Widerstand, Aufstände und damit verbundene Unruhen innerhalb der KPCh und in der Bevölkerung, Teil VII: Interne Archivakten, Untersuchungsberichte, Leitlinien, Statistiken und andere Dokumente, Teil VIII: Spezielle Archivakten, Selbstkritiken und Bekenntnisse, Schlussfolgerungen aus Fällen und andere Dokumente). Sie enthält mehr als 9.000 Dokumente, darunter Richtlinien der KPCh, Bulletins, interne Berichte, Reden von Funktionären und wichtige Medienkommentare mit detaillierten Zitaten, darunter 2.000 geheime Aufzeichnungen und Untersuchungsberichte, die während vieler Bewegungen wie der Landreform, der Unterdrückung von Konterrevolutionären und der ideologischen Umgestaltung eingereicht wurden. Herausgegeben vom University Services Centre for China Studies at the Chinese University of Hong Kong und dem Fairbank Center for Chinese Studies (Harvard University). Die Datenbank verfügt über eine Suchmaschine sowohl in Chinesisch als auch auf Englisch, Daten können nach Autor, Thema, Titel, Datum, Schlüsselwörtern und Ort abgerufen werden. Eine Übersetzung der Texte ist nur für die Titel (Englisch) vorhanden. [Sophie Trimborn] Abdollah, Tami. 2019. Twitter Reveals China’s Influence Campaign Targeting Hong Kong Protests. THE DIPLOMAT. 20. August. https://thediplomat.com/2019/08/twitter-reveals-chinas-influence-campaign-targeting-hong-kong-protests/ (zugegriffen: 25. Mai 2021). Zitieren
Abdulla, Hannah. 2020. Better Cotton Initiative suspends activities in Xinjiang. Just Style. 30. März. https://www.just-style.com/news/better-cotton-initiative-suspends-activities-in-xinjiang/ (zugegriffen: 20. Juli 2021). Zitieren
Abraham, Itty. 1996. Science and Power in the Postcolonial State. Alternatives 21, Nr. 3 (1. Juli): 321–339. doi:10.1177/030437549602100303, https://doi.org/10.1177/030437549602100303 (zugegriffen: 19. Dezember 2024). Zitieren
Abravanel, Roger. 2017. La meritocrazia cinese tra Confucio e il comunismo. Corriere della Sera, 29. Oktober. http://www.corriere.it/opinioni/17_ottobre_30/meritocrazia-cinese-c693faea-bcd3-11e7-a01a-d28580d2f67d.shtml (zugegriffen: 1. Februar 2021). Zitieren
Abu Ayyash, Lorenz, Hrsg. 2020. Hongkong. APuZ. Bonn: Bundeszentrale für Politische Bildung. https://www.bpb.de/apuz/305175/hongkong (zugegriffen: 21. Januar 2022). Zitieren
Diese Ausgabe der von der Bundeszentrale für politische Bildung herausgegebene Zeitschrift "Aus Politik und Zeitgeschichte" befasst sich mit Hong Kong. Die knappen Artikel von Sinolog*innen und Journalist*innen geben einen Überblick über die Geschichte Hong Kongs, die Proteste der letzten Jahre, die Hong Konger Identität, Hong Kong als Wirtschaftsstandort, das Hong Konger Kino sowie die Beziehungen zur Volksrepublik China. Achatz, Frederik, Hagen Dessau und Julia Eiperle. 2021. Mensch & Politik - Sekundarstufe I. 8, [Schülerband] / erarbeitet von: Frederik Achatz, Hagen Dessau, Julia Eiperle [und 7 weiteren]. Hg. von Markus Gloe und Holger Keilwerth. Bayern, SWG, Sekundarstufe I, Druck A. Braunschweig: Westermann. Zitieren
Achatz, Frederik, Hagen Dessau und Julia Eiperle. 2021. Mensch & Politik - Sekundarstufe I. 8, [Schülerband] / erarbeitet von: Frederik Achatz, Hagen Dessau, Julia Eiperle [und 7 weiteren]. Hg. von Markus Gloe und Holger Keilwerth. Bayern, SWG, Sekundarstufe I, Druck A. Braunschweig: Westermann. Zitieren
Achten, Peter G. 2018. Vielfältiges China: Demokratie unten, Meritokratie oben. infosperber. 13. November. https://www.infosperber.ch/politik/welt/vielfaeltiges-china-demokratie-unten-meritokratie-oben/ (zugegriffen: 4. Januar 2021). Zitieren
Acker, Kevin, Deborah Brautigam und Yufan Huang. 2020. Debt Relief with Chinese Characteristics. SAIS-CARI Working Paper, Nr. 39 (Juni). https://static1.squarespace.com/static/5652847de4b033f56d2bdc29/t/5eeaa56e9520d517aa49b213/1592436079485/WP+39+-+Acker%2C+Brautigam%2C+Huang+-+Debt+Relief.pdf. Zitieren
Ackeret, Markus. 2012. Hongkongs Bürgersinn strahlt aus. Neue Zürcher Zeitung, 21. Juni. https://www.nzz.ch/hongkongs-buergersinn-strahlt-aus-ld.660214 (zugegriffen: 31. Januar 2025). Zitieren
über Li Wangyang Ackermann, Paul, Hrsg. 1990. Zeitfragen: politische Bildung für berufliche Schulen. 2. Aufl., 2. Dr. Stuttgart: Klett. Zitieren
Ackermann, Michael, Rudolf Berg, Hans-Jürgen Bömelburg, Christina Böttcher, Ernst Bruckmüller, Manfred Dloczik, Peter Claus Hartmann, u. a. 2021. Putzger - Historischer Weltatlas. Hg. von Götz Schwarzrock. 105. Auflage. Berlin: Cornelsen. Zitieren
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Ergänzung der Karten durch Zeitleisten Auch als digitales Schulbuch erschienen Hier auch später erschienene, unveränderte Nachdrucke Aus dem Vorwort: Anlässlich seines 75jährigen Bestehens legt der Cornelsen Verlag mit dieser 105. Auflage einen neu bearbeiteten und neu gestalteten Putzger vor Adamek, René, Kathrin Albers und Katharina Ceming. 2018. EinFach Religion. Buddhismus. Interpretationen Unterrichtsmodell. Hg. von Volker Garske. EinFach Religion Interpretationen, Unterrichtsmodell. Braunschweig: Westermann. Zitieren
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WD-V 19(1,2018)6 Adamski, Peter. 2013. Das waren Zeiten. Band 1, [Schülerband]. Hg. von Dieter Brückner und Harald Focke. Neue Ausgabe Hessen, [Gymnasium] G9, 1. Auflage. Bamberg: Buchner. Zitieren
Auch als digitales Schulbuch erschienen
Adamski, Peter, Dieter Brückner und Harald Focke, Hrsg. 2014. Das waren Zeiten: Unterrichtswerk für Geschichte an Gymnasien, Sekundarstufe I. Band 3, [Schülerband]: Vom Absolutismus bis zum Ersten Weltkrieg / [Bearbeiter: Peter Adamski ...]. Neue Ausgabe Hessen, Gymnasien [G8/G9], Sekundarstufe I, 1. Auflage. Bamberg: Buchner. Zitieren
Auch als digitales Schulbuch erschienen
Adamski, Peter, Dieter Brückner und Harald Focke, Hrsg. 2013. Das waren Zeiten. Bd. 2 für die Klassenstufe 7/8: Vom Mittelalter bis zum Deutschen Kaiserreich / Bearbeiter: Peter Adamski [und 6 Weitere]. Ausgabe Thüringen, 1. Auflage. Bd. 2. Bamberg: Buchner. Zitieren
Hier auch später erschienene, unveränderte Nachdrucke Auch als digitales Schulbuch erschienen
Adamski, Peter, Dieter Brückner und Harald Focke, Hrsg. 2014. Das waren Zeiten. Bd. 3 für die Klassenstufe 9/10: Deutschland, Europa und die Welt bis zur Gegenwart / Bearbeiter: Peter Adamski [und 6 Weitere]. Ausgabe Thüringen, 1. Auflage. Bd. 3. Bamberg: Buchner. Zitieren
Auch als digitales Schulbuch erschienen Hier auch später erschienene, unveränderte Nachdrucke
Adamski, Peter, Dieter Brückner, Harald Focke, Manfred Heigenmoser, Steffi Hummel und Martina Tschirner. 2014. Das waren Zeiten 2. Mittelalter und Neuzeit. Neue Ausgabe Hessen G 9. Hg. von Dieter Brückner und Harald Focke. Bamberg: Buchner. Zitieren
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Adamski, Peter, Ulrich Bongertmann, Dieter Brückner, Harald Focke, Steffi Hummel, Martina Tschirner und Jürgen Weber. 2015. Das waren Zeiten. Neueste Zeit. Hg. von Dieter Brückner und Harald Focke. Bamberg: Buchner. Zitieren
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Adamski, Peter, Rainer Bach, Nadja Braun, Arnold Bühler, Daniel Bernsen, Dieter Brückner, Harald Focke, u. a. 2016. Das waren Zeiten 1. Hg. von Daniel Bernsen und Dieter Brückner. Bamberg: Buchner. Zitieren
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Adamski, Peter, Dieter Brückner und Haraldr Focke. 2013. Das waren Zeiten: Unterrichtswerk für Geschichte an Gymnasien, Sekundarstufe I. Band 2, [Schülerband]: Von der römischen Antike zur frühen Neuzeit / Bearbeiter: Peter Adamski [und 5 weitere]. Neue Ausgabe Hessen, Gymnasien [G8/G9], Sekundarstufe I, 1. Auflage. Bamberg: Buchner. Zitieren
Auch als digitales Schulbuch erschienen
Addiss, Stephen, Hrsg. 2008. Zen Sourcebook: Traditional Documents from China, Korea, and Japan. Indianapolis [u.a.]: Hackett Publishing Company. Zitieren
Adelmeyer, Anette, Christine Dzubiel, Theo Emmer, Michael Epkenhans, Hannelore Franek, Benedikt Giesing, Jürgen Huber, u. a. 2013. Geschichte und Geschehen. Oberstufe Hessen. 1. Aufl. Stuttgart, Leipzig: Klett. Zitieren
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Auswertung Studie
Adler, Simon. The Wubi Effect. Radiolab. https://www.wnycstudios.org/podcasts/radiolab/articles/wubi-effect (zugegriffen: 23. Dezember 2021). Zitieren
Adler-Schmid, Monika. 2016. Menschen, Zeiten, Räume - Geographie. Differenzierende Ausgabe, Baden-Württemberg, 1. Auflage. Berlin: Cornelsen. https://d-nb.info/1081092068/04. Zitieren
Adler-Schmid, Monika. 2016. Menschen, Zeiten, Räume - Geographie. Differenzierende Ausgabe, Baden-Württemberg, 1. Auflage. Berlin: Cornelsen. http://www.gbv.de/dms/gei/861835832.pdf. Zitieren
Auch als digitales Schulbuch erschienen Adler-Schmid, Monika. 2018. Menschen, Zeiten, Räume - Geographie. Differenzierende Ausgabe, Baden-Württemberg, 1. Auflage. Berlin: Cornelsen. https://d-nb.info/115454513X/04. Zitieren
Adler-Schmid, Monika. 2016. Menschen, Zeiten, Räume - Geographie. Differenzierende Ausgabe, Baden-Württemberg, 1. Auflage. Berlin: Cornelsen. https://d-nb.info/1081092068/04. Zitieren
Adler-Schmid, Monika. 2016. Menschen, Zeiten, Räume - Geographie. Differenzierende Ausgabe, Baden-Württemberg, 1. Auflage. Berlin: Cornelsen. http://www.gbv.de/dms/gei/861835832.pdf. Zitieren
Auch als digitales Schulbuch erschienen Adler-Schmid, Monika. 2018. Menschen, Zeiten, Räume - Geographie. Differenzierende Ausgabe, Baden-Württemberg, 1. Auflage. Berlin: Cornelsen. https://d-nb.info/115454513X/04. Zitieren
Adler-Schmid, Monika. 2016. Menschen, Zeiten, Räume - Geographie. Differenzierende Ausgabe, Baden-Württemberg, 1. Auflage. Cornelsen. Zitieren
Hier auch später erschienene, unveränderte Nachdrucke
admin.vielfalt. 2020. kurz erklärt: INTERSEKTIONALITÄT. Vielfalt Mediathek. 7. Dezember. https://www.vielfalt-mediathek.de/intersektionalitaet (zugegriffen: 19. Dezember 2024). Zitieren
Affairs, Ministry of Foreign. 2023. Political System. Text. Ministry of Foreign Affairs. 1. März. http://www.taiwan.gov.tw/content_4.php (zugegriffen: 1. März 2023). Zitieren
Affairs, Harvard University Center for International und Harvard University East Asian Research Center. 1962. Communist China 1955-1959: Policy Documents with Analysis. Harvard University Press. Zitieren
AG Bildung im iz3w. 2013. China in Motion. (zugegriffen: 20. Oktober 2021). Zitieren
Agence France-Press/The Guardian. 2020. „Hidden language“: Hongkongers get creative against security law | Hong Kong | The Guardian. The Guardian. 7. April. https://www.theguardian.com/world/2020/jul/04/hidden-language-hong-kong-security-law-residents-wordplay (zugegriffen: 25. Mai 2021). Zitieren
Ahbe, Thomas, Boris Barth, Almut Becker, Jan-Philipp Gürtler, Christoph Hamann, Klaus Dieter Hein-Mooren, Alexandra Hoffmann-Kuhnt, u. a. 2017. Buchners Kolleg Geschichte. Neue Ausgabe Hessen. Qualifikationsphase. Hg. von Hartmann Wunderer. Bamberg: Buchner. Zitieren
Auswertung Studie
Details
Ahbe, Thomas, Boris Böhm und Dieter Brückner, Hrsg. 2013. Buchners Kolleg Geschichte 11. Ausgabe Sachsen, 1. Auflage. Bamberg: Buchner. Zitieren
Ahbe, Thomas, Helmut Becker und Brigitte Binke-Orth. 2017. Buchners Kolleg Geschichte. Ausgabe Schleswig-Holstein. Qualifikationsphase. Hg. von Rolf Schulte und Benjamin Stello. 1. Auflage. Bamberg: Buchner. Zitieren
Notizen
Ahbe, Thomas, Boris Barth, Dieter Brückner, Judith Bruniecki, Bernhard Brunner, Christoph Hamann, Klaus Dieter Hein-Mooren, u. a. 2022. Buchners Kolleg Geschichte. Neue Ausgabe Berlin. 1. Auflage. Buchners Kolleg. Bamberg: Buchner. Zitieren
Details
Dazu: Digitales Lehrermaterial click & teach Einzellizenz, Bestell-Nr. 320641; Digitales Lehrermaterial click & teach Box (Karte mit Freischaltcode), ISBN 978-3-661-32064-9 "Unsere erfolgreiche Oberstufenreihe Buchners Kolleg Geschichte geht in die nächste Generation. Das neu bearbeitete Lehrwerk ist eigens nach den Vorgaben des Rahmenlehrplans für Berlin konzipiert. Der in einem modernen Layout erscheinende Band ist Lern- und Arbeitsbuch zugleich: Einerseits bietet er die Materialbasis für einen vielseitigen und kompetenzorientierten Unterricht, andererseits ist er für die selbstständige Wiederholung des Unterrichtsstoffs und für eine systematische Vorbereitung auf das Abitur geeignet. [...]" -- (Verlag) Auch als digitale Schulbuch erschienen
Ahbe, Thomas, Alexander Denzin und Winfried Schumacher. 2023. Buchners Kolleg Geschichte. 11/!2, [Schülerband]: Gesamtband für die gymnasiale Oberstufe / bearbeitet von Thomas Ahbe, Alexander Denzin und Winfried Schumacher. Neue Ausgabe Sachsen, [Gymnasium, Sek. II], 1. Auflage. Bamberg: Buchner. Zitieren
"Der Gesamtband Buchners Kolleg Geschichte - Ausgabe Sachsen deckt passgenau die Vorgaben für den Grund- und Leistungskurs in der 11. und 12. Jahrgangsstufe ab. Als Lern- und Arbeitsbuch liefert er die Grundlagen zum Erwerb aller im überarbeiteten Lehrplan von 2019 geforderten Lernziele und -inhalte." -- (Verlag)
Ahbe, Thomas, Boris Barth und Stephan Kohser. 2022. Die Weimarer Republik: Wurzeln unserer Identität. Bamberg: Buchner. Zitieren
Auch als digitales Schulbuch erschienen
Ahbe, Thomas, Friedrich Anders, Boris Barth, Klaus Dieter Hein-Mooren, Stephan Kohser, Heike Krause-Leipoldt, Lorenz Maier, u. a. 2023. Buchners Kolleg Geschichte. Ausgabe Niedersachsen Abitur 2025. Bamberg: Buchner. Zitieren
O A. 2022. Geschichte. Ausgabe Niedersachsen. Abitur 2024. Buchners Kolleg Geschichte – Neue Ausgabe Niedersachsen. Buchner. https://www.ccbuchner.de/produkt/buchners-kolleg-geschichte-ni-abitur-2024-8624 (zugegriffen: 15. Juni 2022). Zitieren
Details
O A. 2021. Buchners Kolleg Geschichte. Ausgabe Niedersachsen Abitur 2023. Ausgabe Niedersachsen, [Gesamtschule, Gymnasium], Oberstufe, 1. Auflage. Bamberg: Buchner. Zitieren
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Aufgabe: Gängige Vorstellungen
M2.1: Chinesische Sprache oder Sprachen?
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| Autor | Titel | Quelle | Entstehungsdatum und -ort | Objektbeschreibung | Bildrechte | Einordnung |
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| Urheber: Wyunhe | Titel: „Die räumliche Verteilung der verschiedenen Sinitischen Sprachen in China und Taiwan“ | Link: https://de.wikipedia.org/wiki/Chinesische_Sprachen#/media/Datei:Map_of_sinitic_languages_full-de.svg | Entstehungsdatum und -ort: 2011 | Objektbeschreibung: Karte mit Darstellung der geographischen Verteilung der chinesischen Sprachen | Bildrechte: CC BY-SA 3.0 | Einordnung: Die Volksrepublik China (VR China) hat 55 anerkannte Minderheiten, neben einer „Mehrheit“ von Han-Chinesen, die über 90% der Bevölkerung ausmachen. Aber auch die Mehrheit der Han-Chinesen ist keine homogene Gruppe, wie der Sammelbegriff vielleicht suggeriert. Mittlerweile spricht zwar über 70% der Han-Chinesen Mandarin (Hochchinesisch), aber trotz der Präsenz dieser Standardsprache in den Medien, im Schulsystem sowie als offizielle Amtssprache sprechen Millionen von Han-Chinesen eine (oder mehrere) Variante(-n) der chinesischen Sprachen. Da diese Karte von 2011 ist, sind die Zahlen der Sprecher mittlerweile etwas veraltet. Sie geben aber trotzdem einen guten Eindruck der Verhältnisse, man erkennt ungefähr, wie viele Sprecher der verschiedenen Sprachen es gibt. Einige der bekannteren dieser Sprachen sind das Kantonesisch (Yue 粵), in Südchina und Hongkong weitverbreitet; Wu 吳, in der Region um Shanghai; Xiang 湘 in der Provinz Hunan; Min 閩 ursprünglich aus der Provinz Fujian, und auf Grund von verschiedenen Migrationswellen auch in vielen Überseegebieten (sowie Taiwan) weitverbreitet; Hakka (Kejia 客家) in Südchina und auch auf Taiwan; und Gan 贛, mit Kerngebieten in den Provinzen Jiangxi und Hubei. Verwendete Literatur |
M2.2: Sprache oder Dialekt?
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Weiterführende Informationen
| Autor | Titel | Quelle | Entstehungsdatum und -ort | Objektbeschreibung | Bildrechte | Einordnung |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Autor*in: Slow & Clear Chinese | Titel: Mandarin vs Cantonese vs Hakka - Slow & Clear Comparison | Quelle: https://youtu.be/it1fcPJic_Q?t=10 | Entstehungsdatum und -ort: 2017 | Objektbeschreibung: YouTube Video mit Aussprache in Mandarin, Kantonesisch und Hakka. | Bildrechte: Slow & Clear Chinese | Einordnung: Die Unterschiede zwischen z.B. Mandarin, Kantonesisch (Guangdong hua 广东话, wörtl. „Sprache von Guangdong“, oder Yue 粤), und Hakka (Kejia 客家), sind so groß, dass (aus sprachwissenschaftlicher Sicht) nicht mehr von „Dialekten“ (fangyan 方言) die Rede sein kann, sondern von eigenen Sprachen. Es gibt andere Terminologien, wie z.B. die Begriffe Topolekte oder Regiolekte, die für die Situation in China adäquater zu benutzen sind. Das Mandarin ist (erst) seit 1955 die Standardsprache (Hochchinesisch) der VR China und wird mittlerweile auch in Taiwan als Standardsprache benutzt. Kantonesisch wird überwiegend im Süden Chinas—mit einem Schwerpunkt in der Provinz Guangdong— sowie in Hongkong gesprochen, und Hakka ist in Südchina und Taiwan weitverbreitet. Dieses Bild (und das Video) zeigt, wie der Satz „Ich bin Student“ unterschiedlich ausgesprochen wird, und auch mit unterschiedlichen Zeichen—manche Sprachen benutzen eher aus dem klassischen Chinesischen stammende Zeichen—geschrieben wird. (Marjolijn Kaiser, Dezember 2021) Verwendete Literatur Ramsey, S. Robert. 1987. The Languages of China. Princeton, N.J.: Princeton Univ. Pr. Zitieren
O A. Phonemica. https://phonemica.net/ (zugegriffen: 24. März 2022). Zitieren
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M2.3: Minderheitensprachen
Die Volksrepublik China (VR China) hat, neben der „Mehrheit“ von Han-Chinesen, 55 anerkannte Minderheiten (siehe auch das Modul zu Minderheiten). Eine eigene Sprache ist eines der Kriterien für eine offizielle Anerkennung als Minderheit, aber es gibt insgesamt noch viel mehr Sprachen, als es anerkannte Minderheiten gibt. Viele davon gehören nicht zu der gleichen Sprachfamilie (Sinotibetisch) wie die chinesischen Sprachen.
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Weiterführende Informationen
| Autor | Titel | Quelle | Entstehungsdatum und -ort | Objektbeschreibung | Thema/Bildinhalt | Einordnung |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Autor*in: Gen. Editor S. Wurm | Titel: “Karte A4 Minority Languages in China” in Language Atlas of China (Zhōngguó yǔyán dìtú jí 中国语言地图集) | Verlag: Australian Academy of the Humanities | Entstehungsdatum und -ort: 1988 | Objektbeschreibung: Geographische Karte | Thema/Bildinhalt: Minderheitensprachen in China | Einordnung: Dargestellt auf diese Karte sind die Verbreitungsräume der großen Sprachfamilien, die auf dem Festland zu finden sind: Sinotibetisch (orange), Altaisch (gelb), Austroasiatisch (grün), Austronesisch (rosa) und Indoeuropäisch (lila). Eine ausführliche Einordnung dieser Karte finden Sie hier im Minderheiten Modul (Marjolijn Kaiser, Dezember 2021) Verwendete Literatur Lee, Mei W., Theo Baumann und S. A. Wurm. 1988. Language atlas of China. Hong Kong: Longman Group. Zitieren
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M2.4: Viele Sprachen, eine Schrift?
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Weiterführende Informationen
| Autor | Titel | Quelle | Entstehungsdatum und -ort | Objektbeschreibung | Bildrechte | Einordnung |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Autor*in: Chinesische Volksbank | Titel: 5 Yuan Geldschein aus der VR China | Quelle: http://www.rankcurrency.com/wp-content/uploads/2015/06/5-Renminbi-Note-Of-China.jpg | Entstehungsdatum und -ort: 2005 | Thema/Bildinhalt: Geldschein | Bildrechte: Gemeinfrei | Einordnung: Rechts oben auf dem Geldschein steht „Zhongguo renmin yinhang“ (Chinesische Volksbank) in Hanyu Pinyin 汉语拼音, keine Schriftart im engeren Sinne, sondern das offizielle Transkriptionssystem (Lautschrift) der VR China. Die dazugehörigen Schriftzeichen (中国人民银行) befinden sich auf der Vorderseite des Geldscheins. Unter der Umschrift der Standardsprache steht der gleichen Satz (Chinesische Volksbank) in vier weiteren Schriften Verwendete Literatur Austin, Dean. 2014. Mao And Money: The Evolution Of The Chinese Banknote. Beijing Cream. 2. Dezember. http://beijingcream.com/2014/02/mao-and-money-evolution-of-chinese-banknote/ (zugegriffen: 24. März 2022). Zitieren
Fenby, Jonathan. 2008. Mao loses face on Chinese banknotes. The Guardian, 9. Juli, Abschn. Opinion. http://www.theguardian.com/commentisfree/2008/jul/09/olympicgames2008.china (zugegriffen: 24. März 2022). Zitieren
Mair, Victor. 2013. The languages on Chinese banknotes. Language Log. 16. November. https://languagelog.ldc.upenn.edu/nll/?p=7013 (zugegriffen: 23. Dezember 2021). Zitieren
O A. 2014. Mapping the Old Zhuang Character Script. Monumenta Serica 62, Nr. 1: 335–345. https://www.jstor.org/stable/26768562?Search=yes&resultItemClick=true&searchText=four+great+inventions+of+ancient+China&searchUri=%2Faction%2FdoBasicSearch%3FQuery%3Dfour%2Bgreat%2Binventions%2Bof%2Bancient%2BChina%26so%3Drel&ab_segments=0%2Fbasic_search_gsv2%2Fcontrol&refreqid=fastly-default%3A5ed20384615ab559e7e9666e713f98df&seq=1#metadata_info_tab_contents (zugegriffen: 23. Februar 2022). Zitieren
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M2.5: Die Zeichen der Sieger?
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Weiterführende Informationen
| Autor | Titel | Entstehungsdatum und -ort | Quelle | Objektbeschreibung | Bildrechte | Einordnung |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Autor*in: Andew Lih | Titel: Manchu Chinese | Entstehungsdatum und -ort: Verbotene Stadt, Beijing | Link: https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=180990 | Objektbeschreibung: Foto mit Schild in der Verbotenen Stadt (Beijing), mit chinesischen Schriftzeichen und Mandchu Schrift. | CC BY-SA 2.0 | Einordnung: 1644 gründete eine nicht-Han-chinesische Minderheit, die Mandschuren aus dem Nordosten (des heutigen Staatsgebiets der VR China), die Qing-Dynastie 清 (bis 1912). Die Mandschuren hatten eine eigene Sprache, die zur Familie der tungusischen Sprachen gehört, und eine eigene Schrift, die auf der mongolischen Schrift basierte und traditionell (wie chinesische Schriftzeichen) von oben nach unten, aber (anders als chinesische Schriftzeichen) von links nach rechts geschrieben wurde. Anfangs wurde am kaiserlichen Hof noch Mandschurisch gesprochen und geschrieben, aber das Chinesische hatte einen so großen Einfluss auf die Gesellschaft und den Verwaltungsapparat, dass im weiteren Verlauf des 17. Jahrhundert immer mehr Chinesisch benutzt wurde. Dies hatte wiederum zur Folge, dass die mandschurische Sprache Anfang des 20. Jahrhunderts fast ausgestorben war. Mittlerweile gibt es wieder erneut Interesse an dieser Sprache und ihrer Schrift, sowohl innerhalb als auch außerhalb Chinas, und es lernen wieder mehr Menschen Mandschurisch zu lesen, schreiben und sprechen. (Marjolijn Kaiser, Dezember 2021) Verwendete Literatur Crossley, Pamela Kyle und Evelyn S. Rawski. 1993. A Profile of The Manchu Language in Ch’ing History. Harvard Journal of Asiatic Studies 53, Nr. 1: 63–102. http://doi.org/10.2307/2719468, https://www.jstor.org/stable/2719468 (zugegriffen: 24. Februar 2022). Zitieren
Janhunan, Juha. 2010. North-east Asia. In: Atlas of the world’s Languages in Danger, hg. von Christopher Moseley, 52–55. Paris: Unesco Publishing. https://unesdoc.unesco.org/in/documentViewer.xhtml?v=2.1.196&id=p::usmarcdef_0000187026&file=/in/rest/annotationSVC/DownloadWatermarkedAttachment/attach_import_70c069f5-be69-478d-80ca-47a6ce68c154%3F_%3D187026eng.pdf&locale=en&multi=true&ark=/ark:/48223/pf0000187026/PDF/187026eng.pdf#%5B%7B%22num%22%3A262%2C%22gen%22%3A0%7D%2C%7B%22name%22%3A%22XYZ%22%7D%2Cnull%2Cnull%2C0%5D (zugegriffen: 24. Oktober 2022). Zitieren
Ramsey, S. Robert. 1987. The Languages of China. Princeton, N.J.: Princeton Univ. Pr. Zitieren
Vogelsang, Kai. 2019. Kleine Geschichte Chinas. 2., aktualisierte und erweiterte Auflage. Reclams Universal-Bibliothek ; Nr. 19416. Ditzingen: Reclam. Zitieren
Um seinen Durchgang durch die chinesische Geschichte von ihren mythischen Anfängen vor tausenden von Jahren bis in die Gegenwart zu illustrieren, liefert der Autor viele kurze Auszüge aus chinesischen historischen Quellen, die sonst nicht in übersetzter Form auf Deutsch vorliegen. Seine Bewertungen historischer Ereignisse sollten jedoch nicht immer als abschließender Forschungsstand verstanden werden (beispielsweise kämpften im Opiumkrieg keine chinesischen Bauernmilizen, sondern schlecht ausgestattete und schlecht organisierte Berufssoldaten gegen Großbritannien). Die „kleine“ Geschichte Chinas benötigt mit knapp 400 Seiten im Reclam Universalbibliotheksformat einen gewissen Zeitaufwand für die Lektüre. Eine noch ausführlichere Darstellung mit mehr Details und größerem, angenehmeren Schriftbild ist Kai Vogelsang (2012): Geschichte Chinas. Stuttgart: Reclam. |
Aufgabe Lerneinheit 2
M3.2: Orakelknochen
Orakelknochen sind Knochen von Rindern oder Schildkrötenpanzer, die während der Shang-Dynastie 商 (ca. 1600–1046 v.u.Z.) für rituelle Zwecke benutzt wurden. Die in den Knochen eingeritzten Schriftzeichen, auch Orakelknochenschrift (jiaguwen 甲骨文) genannt, wurden zu Anfang des 20. Jahrhunderts entdeckt und sind die ältesten bisher bekannten Zeugnisse der chinesischen Schrift.
Zur Einsicht detaillierter Quellenangaben sowie weiterführender Informationen und Literaturhinweise zum Material besuchen Sie bitte die Plattform ChinaPerspektiven. [https://www.china-schul-akademie.de/materialien/sprache-schrift-m3-2/]
Weiterführende Informationen
| Autor | Titel | Quelle | Entstehungsdatum und -ort | Objektbeschreibung | Bildrechte | Einordnung |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Urheber: N/A | Titel: Oracle Bone | Link: https://www.jstor.org/stable/community.13917205 | Entstehungsdatum und -ort: 1400 v.u.Z | Objektbeschreibung: Orakelknochen | Bildrechte: Artstore Collection / University of California, San Diego | Einordnung: Bis zur Entdeckung der Orakelknochen (vgl. Material M3.2) fanden sich auf Bronzegefäßen (qing tong qi 青銅器) aus der Shang- und Zhou-Dynastie 周 (1046–256 v.u.Z) die ältesten Beispiele von chinesischen Schriftzeichen. Rituelle Bronzegefäße wurden hauptsächlich als Behälter für Getränke und Speisen angefertigt, die als Opfergaben den Verstorbenen beigegeben wurden. Die Aufschrift nennt oft Personen, Orte oder (politische) Ereignisse, und das macht die Bronzegefäße zu wichtigen historischen Quellen.
(Marjolijn Kaiser, Dezember 2021) Weiterführende Literatur Rawson, Jessica Chen. 2014. Chinese Zhou ritual vessel. A History of the World in 100 Objects. https://www.bbc.co.uk/ahistoryoftheworld/objects/9ncaOZABRHO5tcKeacBlJQ (zugegriffen: 23. Dezember 2021). Zitieren
Neben Bilder und eine kurze Einführung über die Bronzegefäße gibt es auf diese (mittlerweile archivierte Webseite) auch in Podcast (in Englische Sprache) über das Thema. |
M3.3: Bronzegefäßen
Bis zur Entdeckung der Orakelknochen (vgl. Material M3.2) fanden sich auf Bronzegefäßen (qing tong qi 青銅器) aus der Shang- und Zhou-Dynastie 周 (1046–256 v.u.Z) die ältesten Beispiele von chinesischen Schriftzeichen. Rituelle Bronzegefäße wurden hauptsächlich als Behälter für Getränke und Speisen angefertigt, die als Opfergaben den Verstorbenen beigegeben wurden. Die Aufschrift nennt oft Personen, Orte oder (politische) Ereignisse, und das macht die Bronzegefäße zu wichtigen historischen Quellen.
Zur Einsicht detaillierter Quellenangaben sowie weiterführender Informationen und Literaturhinweise zum Material besuchen Sie bitte die Plattform ChinaPerspektiven. [https://www.china-schul-akademie.de/materialien/sprache-schrift-m3-3/]
Weiterführende Informationen
| Autor | Titel | Quelle | Entstehungsdatum und -ort | Objektbeschreibung | Thema Bildinhalt | Bildrechte | Einordnung |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Urheber: Metropolitan Museum of Art (New York, N.Y.) | Titel: Bronze ritual grain vessel with cover (Kuei): det.: Inscription on vessel | Link: https://www.jstor.org/stable/community.13889540 | Entstehungsdatum und -ort: Späte Zhou Dynasty | Objektbeschreibung: Bild | Thema/Bildinhalt: Detail Bronzegefäß | Bildrechte: Artstore Collection / University of California, San Diego | Einordnung: Bis zur Entdeckung der Orakelknochen (vgl. Material M3.2) fanden sich auf Bronzegefäßen (qing tong qi 青銅器) aus der Shang- und Zhou-Dynastie 周 (1046–256 v.u.Z) die ältesten Beispiele von chinesischen Schriftzeichen. Rituelle Bronzegefäße wurden hauptsächlich als Behälter für Getränke und Speisen angefertigt, die als Opfergaben den Verstorbenen beigegeben wurden. Die Aufschrift nennt oft Personen, Orte oder (politische) Ereignisse, und das macht die Bronzegefäße zu wichtigen historischen Quellen.
(Marjolijn Kaiser, Dezember 2021) Weiterführende Literatur: Rawson, Jessica Chen. 2014. Chinese Zhou ritual vessel. A History of the World in 100 Objects. https://www.bbc.co.uk/ahistoryoftheworld/objects/9ncaOZABRHO5tcKeacBlJQ (zugegriffen: 23. Dezember 2021). Zitieren
Neben Bilder und eine kurze Einführung über die Bronzegefäße gibt es auf diese (mittlerweile archivierte Webseite) auch in Podcast (in Englische Sprache) über das Thema. |
M3.4: Bambus & Holzstreifen
Cai Lun 蔡倫 (c. 62–121) gilt als Erfinder des Papiers, das in China bereits ab dem 2. Jahrhundert genutzt wurde. Bis dahin waren Bambus- oder Holzstreifen die wichtigsten Trägermaterialien von Schriftzeichen. Die längliche, schmale Form der Streifen hat die Schreibrichtung der klassischen chinesischen Texte, nämlich vertikal (von oben nach unten), beeinflusst. Die einzelnen Streifen wurden zusammengebunden zu längeren Dokumenten. Dieses Bild zeigt einen Kommentar zum Buch der Lieder (Shijing 詩經), die früheste Sammlung chinesischer Gedichte.
Zur Einsicht detaillierter Quellenangaben sowie weiterführender Informationen und Literaturhinweise zum Material besuchen Sie bitte die Plattform ChinaPerspektiven. [https://www.china-schul-akademie.de/materialien/sprache-schrift-m3-4/]
Weiterführende Informationen
| Autor | Titel | Quelle | Entstehungsdatum und -ort | Objektbeschreibung | Bildrechte | Einordnung |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Urheber: N/A | Titel: Strip no. 22 of Kongzi Shilun (Konfuzius kommentiert das Buch der Lieder) | Link: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Manuscript_from_Shanghai_Museum_1.jpg | Entstehungsdatum und -ort: 2010 | Objektbeschreibung: Bild | Bildrechte: Gemeinfrei (Abbildung eines 2D Objekt im Public Domain) | Einordnung: Cai Lun 蔡倫 (c. 62–121) gilt als Erfinder des Papiers, das in China bereits ab dem 2. Jahrhundert genutzt wurde. Bis dahin waren Bambus- oder Holzstreifen die wichtigsten Trägermaterialien von Schriftzeichen. Die längliche, schmale Form der Streifen hat die Schreibrichtung der klassischen chinesischen Texte, nämlich vertikal (von oben nach unten), beeinflusst. Die einzelnen Streifen wurden zusammengebunden zu längeren Dokumenten. Dieses Bild zeigt einen Kommentar zum Buch der Lieder (Shijing 詩經), die früheste Sammlung chinesischer Gedichte. (Marjolijn Kaiser, Dezember 2021) Weiterführende Literatur |
M3.5: Stilformen
Die Schriftzeichen wurden vom ersten Kaiser der Qin-Dynastie 秦 (221–206 v.u.Z), Qin Shihuangdi 秦始皇帝, reformiert und vereinheitlicht, um die Zusammenführung seines Reiches zu unterstützen.
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Weiterführende Informationen
| Autor | Titel | Quelle | Entstehungsdatum und -ort | Objektbeschreibung | Thema Bildinhalt | Bildrechte | Einordnung |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Urheber: N/A | Titel: Stone Classic in Three Scripts | Link: https://www.jstor.org/stable/community.13893395 | Entstehungsdatum und -ort: 240-248 (Zeit der Drei Reiche) | Objektbeschreibung: Bild | Thema/Bildinhalt: Steinabreibung (Tinte auf Papier) | Bildrechte: Artstore Collection / University of California, San Diego | Einordnung: Diese Steinabreibung (aus der Zeit der Drei Reiche (220–280)) zeigt den gleichen Text in jeweils drei unterschiedliche Stilformen: erstens die „Große Siegelschrift“ aus der Shang-Dynastie (welche auch auf den Orakelknochen und Bronzegefäßen zu erkennen ist), danach die „kleine Siegelschrift“ aus der Qin-Dynastie und schließlich die „moderne Kanzleischrift“ aus der Han-Dynastie 漢 (202 v.u.Z – 220). Bis heute werden diese (und viele weitere) Stilformen in der chinesischen Kalligraphie geübt und benutzt. Sogar viele moderne (digitale) Schriftarten basieren auf diesen älteren Stilformen. Weiterführende Literatur Ledderose, Lothar. 2013. Kalligraphie. In: Das große China-Lexikon, 366–367. Darmstadt: Primus. Zitieren
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M3.6: Manuskript
Obwohl der Buchdruck in China bereits viel früher erfunden wurde als in Europa, blieben Manuskripte noch lange Zeit üblich.
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Weiterführende Informationen
| Autor | Titel | Quelle | Entstehungsdatum und -ort | Objektbeschreibung | Bildrechte | Einordnung |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Urheber: Zhu Jingyang 朱景阳 (Manuskript) (Lan Mao 兰茂 (Original) | Titel: Diannan bencao tushuo 滇南本草图说 (Das illustrierte Yunnan Arzneibuch) | Link: https://www.jstor.org/stable/community.24752583 | Entstehungsdatum und -ort: Manuskript 1773, China (Original 14.-15. Jhd.) | Objektbeschreibung: Manuskript | Bildrechte: Gemeindfrei Artstore Collection / University of California, San Diego | Einordnung: Der Buchdruck wurde in China bereits viel früher erfunden als in Europa. Trotzdem blieben handgeschriebene Manuskripte noch lange Zeit üblich (siehe auch M5.2 & M5.3 zum Thema Buchdruck in China). Dieses „Arzneibuch“ wurde ursprünglich in der Ming-Dynastie von Lan Mao verfasst, und ist in einer Kopie (Manuskript) aus der Qing-Dynastie 清 (1644–1911) erhalten geblieben. Es enthält Informationen über Heilpflanzen, aber auch Tiere, aus der Region Yunnan (im Südwesten des Festlands Chinas). Wie aufgrund des gemalten Bildes zu erkennen ist, geht es auf dieser Seite um das Pferd. Das erste Schriftzeichen rechts oben ist das Wort für „Pferd“ 馬 (ma). Weiterführende Literatur |
M3.7: Traditionelle & Vereinfachte Schriftzeichen
Beispiel: xue (lernen), das in traditioneller Form so aussieht: 學, und in vereinfachter Form so: 学
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Weiterführende Informationen
| Autor | Titel | Quelle | Entstehungsdatum und -ort | Objektbeschreibung | Bildrechte | Einordnung |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Urheber: N/A | Titel: Zeitungsblatt Beijing Ribao | Link: http://culture.workercn.cn/32875/201901/03/190103091250643.shtml | Entstehungsdatum und -ort: 1955 | Objektbeschreibung: Zeitungsblatt | Bildrechte: Gemeinfrei | Einordnung: Im Zuge einer Kampagne gegen Analphabetismus wurden 1955 eine große Menge an Schriftzeichen „vereinfacht“: Weniger Striche sollten das Lernen von Schriftzeichen erleichtern. Dieses Zeitungsblatt aus der Beijinger Tageszeitung (Beijing Ribao 北京日报) vom 30. April 1955 kündigt an, dass ab dem 1. Mai desselben Jahres mit der Nutzung dieser vereinfachten Schriftzeichen (jiantizi 简体字) begonnen werden soll. Auf der linken Seite werden jeweils erst die vereinfachten Schriftzeichen gezeigt, die bis heute in der VR China und Singapur benutzt werden. In Klammern darunter befinden sich die „traditionellen“ Schriftzeichen (fantizi 繁体字), die in Taiwan, Hongkong, Macau und weiteren Überseegebieten heute noch benutzt werden. Ein Beispiel wäre das Schriftzeichen xue (lernen), das in traditioneller Form so aussieht: 學, und in vereinfachter Form so: 学. Kritik an der Schriftreform gab es auch, insbesondere, weil manche Vereinfachungen das Erkennen und Unterscheiden von Schriftzeichen eher schwieriger machten, weil bedeutungstragende Elementen oder lauttragende Elemente (siehe dazu auch M4.2) zu radikal vereinfacht oder komplett weggelassen wurden. Weitere vorgeschlagene „Vereinfachungen“ in den siebziger Jahren wurden dann auch letzten Endes nicht durchgesetzt. Mittlerweile sieht man, dass auch auf dem Festland China, wo standardmäßig vereinfachte Schriftzeichen benutzt werden, in manche Situation wieder auf traditionelle Schriftzeichen zurückgegriffen wird. Weiterführende Literatur |
M3.8: Klassisches versus Modernes Chinesisch
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Weiterführende Informationen
| Autor | Titel | Quelle | Entstehungsdatum und -ort | Objektbeschreibung | Einordnung |
|---|---|---|---|---|---|
| Urheber: Xunzi 荀子 (c. 300–239 v.u.Z) (Übersetztung: Zhang Jue & John Knoblock) | Titel: Xunzi | Verlag: Library of Chinese Classics | Entstehungsdatum und -ort: 1999 | Objektbeschreibung: Scan aus Buch | Einordnung: Bis zum Anfang des 20. Jahrhunderts gab es eine “Schriftsprache” (klassisches Chinesisch wenyanwen 文言文), die sich schon früh weit von der gesprochenen Sprache entfernt hatte. Zwar werden in solchen klassischen Texten zwar teilweise die gleichen Schriftzeichen wie in modernen Texten benutzt, aber die Bedeutung, Grammatik und Syntax weichen stark vom modernen Chinesisch ab. Klassische Texte sind heutzutage auch für Muttersprachler*innen deswegen nicht ohne Weiteres zu verstehen. Viele Klassiker, wie z.B. Texte aus der konfuzianischen Tradition (hier ein Text des Philosophen Xunzi 荀子 (c. 300–239 v.u.Z)) werden ins moderne Chinesisch „übersetz“ und so (zweisprachig) herausgegeben. Dabei muss angemerkt werden, dass das „klassische“ Original des Textes in dieser Ausgabe in vereinfachten Schriftzeichen dargestellt ist. Ursprünglich wurde den Text in traditionellen Schriftzeichen verfasst. Weiterführende Literatur: Chang, Yung-Yung. 2021. Orakelknochen der Shang-Dynastie. In: Zeichen der Zukunft: Wahrsagen in Ostasien und Europa, 158–165. Nürnberg: Verlag des Germanischen Nationalmuseums. Zitieren
Feist, Marie-Therese, Michael Lackner und Ulrike Ludwig, Hrsg. 2021. Zeichen der Zukunft. Wahrsagen in Ostasien und Europa. Heidelberg: arthistoricum.net. https://books.ub.uni-heidelberg.de/arthistoricum/catalog/book/763. Zitieren
Das PDF dieser Ausstellungskatalog ist gratis herunterzuladen, und bietet neben einen kurzes "Kapitel" über Orakelknochen (s. 158-165) auch ein breiteren Einblick in das Thema "Wahrsagen" in China und Europa. ihparchaeologydata. 2020. Inscribed Tortoise Plastron with Cinnabar. Sketchfab. 11. April. https://sketchfab.com/3d-models/inscribed-tortoise-plastron-with-cinnabar-e3a826a4fc11439bbae16052157b37ea (zugegriffen: 23. Dezember 2021). Zitieren
Rowles, Benjamin. 2021. Orakelknochen und Hologramme. GNM_Blog. 4. Februar. https://www.gnm.de/museum-aktuell/orakelknochen-hologramme/ (zugegriffen: 23. Dezember 2021). Zitieren
Vogelsang, Kai. 2013. Geschichte Chinas. 3., durchgesehene und aktualisierte Auflage. Stuttgart: Reclam. Zitieren
Um seinen Durchgang durch die chinesische Geschichte von ihren mythischen Anfängen vor tausenden von Jahren bis in die Gegenwart zu illustrieren, liefert der Autor auch viele kurze Auszüge aus chinesischen historischen Quellen, die sonst nicht in übersetzter Form auf Deutsch vorliegen. Seine Bewertungen historischer Ereignisse sollten jedoch nicht immer als abschließender Forschungsstand verstanden werden (beispielsweise kämpften im Opiumkrieg keine chinesischen Bauernmilizen sondern schlecht ausgestattete und schlecht organisierte Berufssoldaten gegen Großbritannien). |
Aufgabe: Unveränderliche Schriftzeichen
M4.2: Was Schriftzeichen darstellen
Es ist eine weitverbreitete Vorstellung, dass chinesische Schriftzeichen reine Bildzeichen (Piktogramme) sind: das Wort für Berg sieht aus wie ein Berg. Aber stimmt das auch wirklich? Und wenn nicht, was sind Schriftzeichen dann?
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Weiterführende Informationen
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M4.3: Häufigkeit der Schriftzeichen Kategorien
Diese Statistik zeigt die Häufigkeit drei wichtige Kategorien chinesischer Schriftzeichen.
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Weiterführende Informationen
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M4.4: Aufbau und Struktur der Schriftzeichen
Festgelegte Grundstriche und eine feste Schreibreihenfolge bilden die „Grundlagen“ für die Struktur der Schriftzeichen.
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Weiterführende Informationen
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M4.5: Bausteine, Radikale, Wurzelzeichen
Aus den Grundstrichen werden zunächst kleinere Einheiten gebildet, z.B. nü 女 („Frau“) oder zi 子 („Kind“), die zu einem komplexeren Schriftzeichen kombiniert werden können (z.B. hao 好 („gut“)). Es gibt über 200 von solchen „Einheiten“, aus denen alle Schriftzeichen zusammengesetzt sind. Als Organisationsprinzip für Wörterbücher werden diese Einheiten häufig benutzt, und werden dann „Radikale“, „Wurzelzeichen“ oder auch „Klassenzeichen“ genannt.
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Weiterführende Informationen
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Aufgabe: Schriftzeichen verstehen
M5.2: Blockdruck
Nachdem Schriftzeichen auf Tierknochen, Bronzegefäßen, Bambusstreifen, Seide und Papier geschrieben wurden, entwickelte sich ab dem 9. Jahrhundert in China den Holz- oder Blockdruck.
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Weiterführende Informationen
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M5.3: Buchdruck mit beweglichen „Lettern”
Als Johannes von Gutenberg Mitte des 15. Jahrhunderts in Mainz den Buchdruck mit beweglichen, metallenen Lettern „erfand“, war eine ähnliche Technik in China bereits über 400 Jahre lang bekannt.
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Weiterführende Informationen
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M5.4: Chinesische Schreibmaschine: Phantasie vs. Realität
Wie könnte eine „chinesische Schreibmaschine“ aussehen? Und wie sah sie in Wirklichkeit aus?
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Weiterführende Informationen
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M5.5: Chinesisch in der Digitalen Welt
Ob Desktop, Laptop, oder Smartphone, wie schreibt man in der digitalen Welt Chinesisch?
Zur Einsicht detaillierter Quellenangaben sowie weiterführender Informationen und Literaturhinweise zum Material besuchen Sie bitte die Plattform ChinaPerspektiven. [https://www.china-schul-akademie.de/materialien/sprache-schrift-m5-5]
Weiterführende Informationen
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